试论当代老年人的思想追求

发布时间:2016-02-05点击:14作者:邵景元系统管理员

内容提要:本文从当代老年人思想追求的角度来论述作为“长者风范”内容的“应有”,并做到从“应有”向“实有”的过渡和转化。文章从“追求生活幸福,过幸福生活”、“追求学习,完善自我”、“追求和谐,正确处理好各种关系”三个很重要的方面进行了探讨。笔者认为幸福是一种感受,追求幸福要符合伦理学所讲的幸福的三个特点。追求个人幸福,不要忘了别人,谈享受,不忘付出;在追求学习中讲了学习的动机、追求学习的实质和学习的重要内容的选择;在对“和谐”的追求中论述了中华民族优秀的传统文化的重要内容,由此引申开来对正确地处理好各种关系的重要性。文章最后谈了如何适应和满足老年人的思想追求的问题,这就是必须完善“学有所教”机制,进一步办好各种形式的老年教育,把内因与外因很好的统一起来。

关键词:长者风范 老年人 追求 幸福生活 学习  和谐

 上海老年大学开展的“树长者风范,做风范长者”活动,对老年群体和老年人来说具有特殊意义。长者风范和风范长者文化内涵丰富,是老年人应该不断具备的 “应有”。我们只有继承五千多年来所积淀起来的中华民族优秀的传统文化,不断地提高老年人的文化素养和道德水平,全民族综合素质的提高才能真正成为现实。树长者风范、做风范长者是一种思想追求、一种社会实践,是从“应有”到“实有”转化的一个动态过程,其关键点是在“树”和“做”字上做文章。国家和社会不仅应当关心和重视老年人文化素养和道德水平的继续提高,还应当重视调动他们的潜能,重视、珍惜他们的知识、技能和经验,传承他们的优良品德,发挥他们的专长和作用,为他们创造必要的条件,保障他们量力而行地参与经济、政治、文化和社会生活。

我国老龄化发展速度很快。根据《中华人民共和国老年人权益保障法(修订草案)》说明中介绍,至2010年底,我国60周岁以上老年人已达1.78亿,占总人口的13.26%。据预测,到“十二五”期末,老年人口将达到2.21亿,平均每年增加860万,老龄化水平提高到16%。这样庞大的老年群体蕴藏的潜能,以及他们在小康社会建设征程中日益显现的社会作用是不可估量的。2002年4月在西班牙首都马德里召开的第二届世界老龄大会通过的“政治宣言”确认的“老年人的潜力是未来发展的强有力的基础。社会依靠老年人的技能、经验和智慧,不但首先能改善他们自己的条件,而且还能积极参与社会条件的改善”是有科学根据的。但是在实践中,老年群体和老年人能够发挥社会作用的理念并没有真正地被树立;他们所具有的潜能并没有真正地被调动;老年人对自己的思想追求也没有真正做到理性的思考。党和政府应该不断地引导老年人进行“正能量”的追求,把他们从蕴藏潜能的梦境中唤醒,让他们明明白白地去享受生活、自然而然地去融入社会、真心实意地去服务人民。

人是不能没有思想、没有理想的,因此也就不能没有追求。追求是个人或集体为达到一定目的、通过不同手段和方式而进行的一种寻求和探索的学习和实践。追求是一种品格,因寻求与探索使追求变得真实,因学习和实践从心理上得到充实而感到幸福。树长者风范,做风范长者,就是追求的一种正能量,一种高境界和高水平。树长者风范,做风范长者的追求就是为使个人思想修养和道德水平的“应有”,通过学习和实践达到真正显示具有辐射作用和影响力的,作为德高望重、具有典范和风度的老年人的“实有”。它对教育子孙后代、促进社会正气的形成将发挥不可替代的作用。

 当代老年人究竟应该追求什么呢?

第一,追求生活幸福,过幸福生活。党的十八大为我们制定了“到2020年实现国内生产总值和城乡居民人均收入比二0一0年翻一番”的伟大目标,我们老年人应该为实现这一伟大目标而尽其所能。“追求”是受价值观支配的,是有层次之分的,所以我们必须坚持正能量的追求。譬如过去有的人追求的是“两亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的生活,认为这就够了。改革开放之前,曾经流传过“一对小夫妻,两个小把戏;三间茅草屋,四季换身衣;五分自留地,六只老母鸡;吃穿都不愁,管它东和西”。这样的顺口溜,对他们来说,这就是“幸福”的。随着社会的进步,有的人在解决了老有所养和老有所医之后,开始有了更高层次的追求,追求老有所学;有的人不仅坚持老有所学,而且常年坚持老有所为,乐于为社会多做贡献,他们认为这才是幸福的快乐的。

我们这里提到了坚持追求的正能量,是因为我们要避免“追求”的副能量,使追求产生偏差、误入歧途。旧社会的剥削阶级追求的是有钱有势,认为这是他们最大的幸福。《书剑恩仇录》中有一段话非常形象:“终日忙碌为充饥,才得饱来又思衣。绫罗绸缎买几件,抬头看看房屋低。高楼大厦盖几座,身边缺少美貌妻。取下娇妻并美妾,恨无田地少根基。置得良田千万顷,出入无轿少马骑。骡马成群家业大,叹无官职被人欺。县丞主薄不愿做,想要朝中挂紫衣。五品六品还嫌小,三品四品也嫌低。当朝一品为宰相,还想皇座去登基”。这种追求对我们现在的为官者和迷恋权钱交易的人员来说,还是很有现实警示意义的。

我们老年人在追求幸福、安度晚年的生活中,一方面是尽情潇洒地享受生活、享受天伦之乐;另一方面也要有博大胸襟去关怀他人、服务社会。“神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年……”。曹操的这首诗是以神龟,腾蛇,老骥作为比喻,表明宇宙万物生必有死,是自然规律。人应该利用有限之年,始终保持昂扬乐观的积极进取的精神去建功立业。古人尚能如此,何况生活在中国特色社会主义国度里的吾辈!

幸福是什么?幸福是一种感受,是受价值观支配的,是由我们树立的人生观、世界观、宇宙观决定的。马克思主义的幸福感具有三个特点,这就是创造和享受的统一,物质生活和精神生活的统一,个人幸福和整体幸福的统一。幸福和快乐紧密相依。有幸福就有快乐,这种快乐具有时间的持续性,但快乐并不等于就是幸福。快乐可以自己创造,是渴望一个或多个需要能够得到的短时间或临时性的最大的享受和满足。我们老年人追求幸福是整个晚年生活的幸福,与此同时,也要量力地去做一些有益于社会的事情,为“培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚”做出努力,这才是长者的风范。 

第二,追求学习,完善自我。老年人通过学习做到内在和外在的统一,道德认识与道德行为的统一,修养与风度举止的统一,这是完善自我的本质要求。学习,是人生永恒的话题,是认识学习重要性的重要途径,是长者在构建学习型社会中应有的胸襟。

其一,老年人学习的驱动力,首先是需要。人不学不知义。中华民族优秀的传统文化博大精深,但由于历史和社会的原因,当代老年人文化素养不高,这就需要学习,需要“补需”;又由于科技的发展、社会的进步,老年人也要也应该与时俱进。老年人只有不断学习,不断地自我完善,才能避免被“边缘化”。其次,老年人的学习是一种正能量的“顺应”,顺应大势,顺应历史潮流,顺应全民学习、终身学习的学习型社会的构建,顺应十八大提出的两个目标和两个倍增的完成,顺应文化强国和小康社会的建成。

其二,追求学习是老年人不断进取的表现。老年人要不断树立学习的大局观、全局观,要在为提高全民族的整体素质方面认识学习的意义。学习首先是自己要学好,要提高,这是“小我”。不仅要不断提高自己学习的技能,还要提高自己对学习的认识,思考更多的老年人步入学习行列的社会意义。这是从“小我”向“大我”过渡的思想准备。老年人完善自我不是明哲保身,而是提高自己的思想道德水平,为建设学习型社会量力地付出自己的劳动,这就是“大我”。不少老领导、老同志带领一帮人为1983年开始创建的中国特色老年教育、举办的各级各类老年大学和老年学校付出了艰苦劳动,作出了巨大努力,建立了伟大功勋。现在我们可以看到,老年教育已经结出了果实,而这些丰硕的成果充分体现了他们的风范和价值。现在,朝气蓬勃的年轻一代人也加入了老年教育的队伍,中国特色老年教育事业的发展欣欣向荣,前途似锦!

当前,老年人晚年生活的安排差异较大。有的老年人家务较重,有的身体状况不佳,有的性格内向又没有什么爱好,所以他们活动范围狭小、甚至“足不出户”,与社会交往越来越少;有的老同志被棋牌和麻将牢牢锁住,形成了单一而稳固的生活模式;有的积极参加文娱或体育方面的社会活动,不但向往提高自己,而且愿意服务社会;有的投身于关心下一代活动之中,不断进取,乐于奉献;有的参加社区或老年大学、老年学校的学习,或通过现代远程教育媒体进行自学,把坚持老有所学、学有所乐、乐有所为当作提高自己晚年生活和生命质量的一种生存方式。构建学习型社会是时代的要求,各个专业和门类的学习是自己的选择。但是,坚持中国特色社会主义理论体系,重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,不仅是老年人学习内容的首要选择,而且是老年人应该具有的风范和气质!

其三,追求学习是老年人的历史责任。响应党和政府在确定的构建全民学习、终身学习的学习型社会的号召中不断地完善自己,是老年人应该具备的最起码的政治觉悟;以自己的经验和影响完成承上启下、教育子孙后代的历史任务,是长者所具备的自觉意识和不愧为应有的典范和气度。

第三,追求和谐,正确处理好各种关系。思想上树立和谐理念,行动上向着和谐目标追求,处世方面逐渐形成和谐的习惯,和谐的人际关系才会产生、和谐社会才能建立。这是长者应具有的品格。

中国的传统文化源远流长,博大精深。中国传统文化精神是忠、孝、仁、爱;是勤劳、朴实、宽厚、大度;是诚实、信义、奉献、和平;是艰苦奋斗、不屈不挠、坚持正义、追求真理。所有这些,都不仅应该看作是中国传统文化的共同精神,也是从中获取的民族精神和形成的民族性格。这是一个从多方位、多侧面融和为一体的多么和谐的人间社会,多么和谐的民族家庭,多么和谐的人生世界,多么和谐的人际关系。为了这一“和谐”局面的实现,人们曾经进行过长期的不屈不挠的斗争。

任何国家的文化大致都包括三个方面,即物质文化、制度文化和精神文化。以有“修养”,讲“道德”,重“和谐”为突出体现的中国传统文化精神,在人与自然方面,强调人与自然的和谐。在人类征服大自然的斗争中表现了顽强的斗志和自强不息的精神,这是支撑人们进行一切活动的根基;在人与社会的关系方面,强调人际关系、包括社会组织之间与国际关系的和谐,并且能为维持这种和谐作出自己应有的努力;在人的自身方面,强调正心修身,即强调内心世界的和谐,强调为社会生产和国家与集体的安全、为大多数群众的利益多作奉献与牺牲,而对自己的欲求则予以道德节制。因此,也可以说,和谐就是体现爱、体现为爱而斗争的精神;就是生活在中华大地上的中国各族人民爱自己的土地,爱自己的家乡,爱自己的国家,爱自己的民族,爱自己的语言,爱自己的文字,爱自己的传统;就是自强不息,不屈不挠,不卑不亢,奋发向上。在中国的历史上,为维护社会和谐所进行的斗争一直没有间断过,特别是日本侵略军的铁蹄踏上中国土地以来,和谐的局面遭到了严重破坏。但是,从那时起,抗日的烽火燃遍了整个中国的山山水水。中国各族人民以自己的血肉之躯筑成了坚不可摧的新的长城。八年抗战,中国人民最终赢得了革命的胜利,这是由衰而兴的历史转折,是斗争赢得的一个从不“和谐”达到新的“和谐”的伟大成果。

如何适应和满足老年人的思想追求呢?

笔者认为必须完善“学有所教”机制,进一步办好老年教育。

办好老年教育就是要办好老年大学和老年学校教育,抓住和发展远程老年教育,重视和搞好社区教育,推动中国特色社会主义理论体系教材进课堂进头脑。办好老年教育也一定要以科学发展观为指导。在有的老年大学校园里,有一些永不毕业的高龄老人,他们虽已进入耄耋之年,但学而不辍。他们人数不多,但他们是坚持终身学习的典范,做到了像周恩来总理说的那样“活到老、学到老”。党和政府应该重视老年教育事业的发展,老年大学和老年机构应该创造条件满足老年人各种形式的终身学习的心理需求。在当今老龄化社会里,不是所有的离退休老年人都有追求学习的自觉性,党和政府应该提倡和鼓励所有或绝大多数老年人都能步入到学习行列中来。有一些老年大学和老年学校还有生源不足的现象,学校持续发展出现问题,甚至担心并已出现了生存危机。老年人光自己有所追求还很不够,还需要外力推动,需要学有所教,需要提高教的条件和水平,需要内因和外因的统一和融合,需要在原有的基础上提高认识的层次和水平。老年人追求个人幸福,不应忘了别人。接受社会回报,不应忘了奉献。在老年大学,老年人学习自己想学的许多东西,是老年人根据自己的基本需求所选,但引导老年人学习用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识,学习全面提高公民道德素质,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风等许多内容则是老年人学习的根本。以有“理想”、讲“修养”, 倡“道德”,重“和谐”为突出体现的中国传统文化精神是老年人应有的追求,也是当代老年人“树长者风范,做风范长者”最重要的体现!                         

(作者单位   金陵老年大学)

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