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集思广益拟大纲 严谨治学更耐心
钢琴系 徐 静
钢琴系热门，一批无私奉献的老师在治学中提升着教学水平。教研中，老中青教师集思广益，切磋探讨，制定出教学大纲和补充教材，充分安排好学员在校8年间的学习教学内容。每位老师都有各自的教学方法和习惯，我在大纲范围内考虑每学期教学进程，作适当调整和补充，以满足学员们的丰富需求。
钢琴课须手把手教学，但集体授课，不能像一对一小课讲解的细致。每班近20个人，理解力不同练习时间不同，学习效果差异必然很大。有学员不愿回琴，但我还是尽量鼓励，以了解掌握其学习进程与存在问题，在回琴时指出优缺点和解决方法。有同学说，回琴就是紧张，老师耳朵灵，一点点小问题也能听出来。有同学说，我们为什么总出错？我说，会出错就对了，如果没问题还学什么呢？都去当老师了！
乐理知识我经常讲反复讲，理解乐理知识会让我们事半功倍。西方音乐建立在24个大小调体系上，包括和声的架构和运用。了解这些，我们才能更好的学习运用钢琴来表达音乐之美。如讲解音程概念，上行下行方向，就能更快更准确的识谱。讲解和声概念以及主属关系，就能对伴奏和旋律的配合产生更直观感受，掌握左手和弦。日积月累，大家就会发现耳朵分辨率提高了。学习音乐的初衷就是有了会欣赏的耳朵。
一次上课，学员们抄写着黑板上密密麻麻的笔记，有同学用手机“卡嚓”了一张。于是我就说：大家有现代化工具为何不用？慌忙中抄写一不留神会遗漏，注意力在抄写，就无法动脑筋去理解老师所讲原理了。前不久钢琴系教学会议上，老师们也探讨手机拍摄问题。我觉得仅就注意力方面，和抄笔记一样，老师示范学员拍摄，也会漏掉对老师的观察和自己去体会的过程。事事都有利弊。至于手机能否在课堂使用，就要看老师和同学的沟通意见了。
总之，丰富的语言和想象力，耐心态度与严谨治学，都是钢琴系教师们赢得学生的不变法宝，也是我们提高教学质量的基础。
提倡快乐学习，从生活中学习外语
外语系 梁 晨
老年教育应有别于普通教育，教育对象是中老年群体，其学习外语意向，更多是走出国门旅游、探亲、定居，或者再工作发挥一技之长。不为考级别，评职称，加工资，只为能看懂一点外文，能讲一点用一点。
我们站在讲台上，但潜意识中仍看作普通教育讲台。教育方法沿袭“拿来主义”。教材拿来，认真备课，努力上好课。学员们用书，你读一句，他跟一句，显然很不适宜。所以，老年教育要量身定制，课堂教学要有老年教育的全新概念和全新模式。
语言是应用工具，老年大学外语教学量化的标准就是生活，让生活给你打分。我向学员们提出“记单词，开口表达，不是背书”，并承诺超过五个字的句子不要背。开学时，我问候大家“假期过得好吗？”他们回答“Happy”（高兴），有的说“busy”（忙），我说，如果“忙得脚也搬上来”怎么表达？那就是“very verybusy”，用重复法强调语意，不是照字面译。我布置作业就是“读生活”，请学员读广告，读食品、用品包装，读路标，读店名等。最近，读“小杨生煎”（Yang’s Dumpling），功德林青团(Godly D)。读生活，是老年学员学外语的终身课外作业，有成就感使学习成为一种快乐。
创新课堂教学，还应注重能力提高，多年来，我们在教学中增加了“四个一”的能力学习，“唱一曲、背一首、做一点、画一点”，画上海地铁标识，画市花白玉兰，让世界了解中国上海。最近画“亚投行”最先加入的欧洲四国国旗，心中要有世界。我们学做折纸“心”、“幸运鸟”，用以表达传达友情，学员朱韫玉出国游回来告诉大家，她随外国游客一起，在新西兰唱响了“小星星”。在往美国的飞机上，为外国女孩做幸运鸟。下机时女孩父亲小心地把它放入皮夹内。朱韫玉后来说，我还应该写上中国上海。这都表现了中国人的文化内涵。外语教学要担任“礼宾司”职能。带什么出去，带什么回来，这在创新课堂教学中难度更大。最近，外语系老师都在努力编写新版外语教材，相信老年大学的外语教学会做得更好。
关于《周易讲读》的教学
文史系 张冰隅
我从事高校文学教学33年，自身学习研究“易学文化”数十年之久。2010年,在老年大学开始《周易讲读》。5年了才把六十四卦的卦辞、爻辞逐字逐句诠释了一遍。2015年作调整：把三个大班分成三个不同层次的教学班：《民俗文化》学制一年。《周易讲读》学制三到五年。《易学文化研究》学制二到三年。
《周易》分“易经”与“易传”。“易经”分“上经三十卦”、“下经三十四卦”。“易传”包括十篇论文，也称“十翼”，是后人解释“易经”的。在老年大学讲读，根据学员的文化基础和诉求，结合我本人文化专长来定位，两者结合制定了《教学大纲》。
一、易学讲读概要
“易学”——认识“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的“阴阳学”。在阴阳哲学中“阴和阳”总是“相辅相成”或“相反相成”的，是很辩证的。
“易学”——是了解事物阴阳变化的“信息学”。“信息无处不在，信息就在大家身边。”如今大家已公认进入“信息社会”！
“易学”——是研究阴阳变化轨迹的“预测学”。“易学家”“以不变应万变”，把所有变化都看成是“阴阳”变化。复杂问题简单化，找到了事物变化的必然趋势和运动轨迹。加上理性分析——就完成了一项高难度的“预测”。
“易学”——是开启心智的“智慧学”。也是由“必然王国”逐渐走向“自由王国”的“顿悟学”。
二、易学讲读意义
《周易讲读》是上海老年大学的一门特色课。花三、五年功夫开一门逐字逐句讲读六十四卦的“卦辞、爻辞、大象、小象”的哲学意义的课程。
深入而浅出。人类的知识范畴由生活常识——学科知识——科学创新——哲学思考——宗教信仰等逐级而上。要把《周易》当作古代哲学经典来讲读。
“学而时习之”，“温故而知新”。大家年事已高，但“活到老，学到老”，“朝闻道，夕死可矣”，佛学称之为“赤条条来去无牵挂”！
学《周易》，就是学中国文化哲学，有利于提高认识事物的内在规律，培养正确的历史眼光，提高文化修养和心理素质，在潜移默化中的学习中完善世界观和人生观。
积极探索老年中医保健教育
保健系 李行能
如何根据老年群体养生保健的要求，融会贯通，前后呼应，衔接有序？如何上好每堂课，在处理内容和授课方法上都面临新的挑战。我们边上课，边听取意见和建议，边总结边改革，力求从老年学员的特点和需求出发，使他们学有所获，学以致用，学得愉快。
中医专业课程最初为三年六学期，192学时。经过两轮实践，2012年调整充实为六年十二个学期，384学时，完善了教学大纲。2013年实施后取得了较好的教学效果。班级由一个班扩大到两个，学员人数大大增加，适应了学员需求，增加了社会效益。
少而精，简而明，突出重点，讲透难点，中西对照，明辨异同。为什么会有中西医两种理论呢？这是由于两者采用的研究方法不同所致。西医实验研究分析，中医观察病理现象和治疗效应推论。把问题讲透，使学员对中医有更深的了解，学习兴趣大增。
虚而实之，因而导之，声形并之。中医学中有“气”的概念，结合自然界有大气（空气）结合宇宙和古代哲学中的气论——“通天下一气”，人是宇宙一分子，气是构成人体和维持人体生命的，具有很强活力的精微物质。气对人体影响，“怒则气上，恐则气下，思则气结，惊则气乱，悲则气消，喜则气缓”，就是对人类生活现象的观察总结。
风口浪尖，辨明是非，阐述中医精髓。中药发展史中说：“神农尝百草……一日而遇七十毒”，古人把药物称为“毒药”，至今民间普传“是药三分毒”。但药物本身是没有错误的，发生损害则是用药人的错误。把错误归咎于药物之说是明显无知的。
中医治病是辩证论治，西医是辨病论治。如此，使学员对中医理论知识的学习较深透，基本能掌握中医的理、法、方、药及在一些常见病、多发病中的应用，而且学得有趣实用，对自身保健很有帮助，亦能在可行的范围内给别人以小的帮助。
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