当前，在各老年大学文史教学科目中，诗词品鉴赏析类的学科较多，而诗词写作教学的较少，学习填词创作的更属于凤毛麟角。上海老年大学文史系为了适应喜爱写诗填词老年朋友的需要，于2011年春季开办了《学词入门与创作》班，受到了学员的好评和有关方面的认可。
我受家学熏陶，自幼酷爱中华传统文化，对古典诗词更是情有独钟，曾多方拜师求教,潜心诗词创作，并整理了多年研习心得，以全新理念撰成《现代人学诗词》一书。多年求学诗词的道路，我深感传承文化重要的同时，更体会老年人研学古典诗词创作之艰辛。知行并举，我有幸在有生之年把自己的学习心得，通过老年大学教学平台，与更多和我一样钟爱诗词创作的老年朋友们分享。
创新教学由基础入手
与时俱进 兼收并蓄
学习古诗词，先是讲求音韵格律。掌握意蕴高雅的格律诗词创作方式，教学中有一定的难度。把传统诗词“熔铸雅词于现代语言”，虽有其受众面窄、认知度有待提高的一面，但在诗词创作时，在讲求格律的同时，还应提倡 “知古倡新，求正容变”，“与时俱进，兼收并蓄”的创新理念，这是必不可少的。
为了便于老年学员学习音韵格律，针对老年学员普遍存在理解力强，记忆力差的特点，我设计了多种图表，帮助大家在理解的基础上记忆，同时在日后的运用中便于查找。如平仄声古今发音对照表、其他还有《中国诗歌发展分类简图》、《现代诗韵与汉语拼音通押以及十三辙关系图》、《常用入声字表》等图表，帮助大家尽快掌握诗词基本知识，在一定程度上缓解了老年学员学习古诗词中遇到的记忆问题。
在整个教学过程中，我体会到学习时的大脑是需要“空间”的，以便于新知识的储存；而老年人的大脑更需要“重复”，可使学到的信息转化为自己的本领。教学中我把备课的资料输入U盘，借用学校电脑多媒体设备，通过视频反复灌输到课堂教育中，取得了良好的效果，在学员中受到好评。
入门须正 初学诗词者先把握“临帖”
中华诗词学会近年来提出“知古创新 求正容变”的方针，明确了新时代传承中华古典诗词的方向。只有首先“知古求正”，方能日后“创新容变”。初学者“临帖”是“知古”的基础训练，“先与古人合，后与古人离”是历代文人学诗的方法。
传统文化是相通的。正如学习书法首先要临帖一样，最初的创作也有一个临帖的过程。在教学员“临帖”的过程中，我提出临摹古人诗句章法的精髓，先后归纳了“句型参比法、嫁接剪枝法、另裁新衣法、化其神意法”等多种类型与方法，并且每种方法举例说明，帮助学员尽快进入诗词语境。例如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是唐代贺知章名句，班里学员创作的诗句“二月春风还未到，裁出细叶是谁家？”便是受古人影响，化其神奇而吟出的好句。
诗词是心的音乐，是主观对客观的真实感受。学诗词除帮助学员寻找“语境”外， 选题立意是首要步骤：
一、意思显示和现实表达的方式
诗词教学中，让学员选题时立足点可以高一点，感悟提炼，应比普通人有超前一些的浪漫意识和移情通感。意象（简单讲是“构成诗词的细胞”）之间的不确定因素，正是留给读者进行想象的余地。如“落花人独立，微雨燕双飞”一组物象的排列，留下了让读者思想驰骋的空间；写作手段上可作适度的夸张,但意象的脉络要力求清晰，如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”意象组合的升华是最终形成意境的元素。神来之笔的描述看似容易，其实不然，没有长期的生活积累和高度的艺术修养是难以达到的。
二、意象是超越自我的放飞
清代叶燮在《论诗》中讲到“才、胆、识、力”四个字。“天才、诗胆，学识、能力”是诗词作品成功的关键。如何使自己的想象，通过艺术技巧的自由驰骋，一个意象接着一个意象，既要像天空中放飞的风筝越高越好，又不放开手中的红线。此时选用的题材可不拘一格，内容源于生活而又高于生活；遣词造句可以是夸张的，赋比兴创作手法可以是虚实相间交替使用的。
学员们往往一提起退休生活，容易回忆起年轻的往事而感慨万千，有学员填写了《偷声木兰花—忆往事》：“白驹过隙圆花甲，诗意人生如梦画；往事回眸，志未言酬心难休。曾经热血萌新志，泪断伤悲言世事；几动心弦，无悔今生再少年。”就是学了意象自我放飞的优秀作品。
诗词除了继承传统风范
创作现代题材是一个瓶颈
传统文化对诗词创作的影响，除了风范的传承外，还缺少一大块空间，即现代生活的题材，它们往往是创作的一个瓶颈。现代人写作品，不能还老是沉醉在“鹤舞猿啼”、“雕梁玉砌”的氛围意境之内。创作要反映当代人的情趣和精神，以显示时代的特色和气息。
根据诗词创作主题内容“意象群”的难度不同，我把现代诗词创作的题材归纳成十种类型，以便于学员掌握：主流形式应制诗、特色旅游应景诗、偶发兴致感怀诗、即兴怀古抒情诗、悟道警世讽喻诗、叙事咏物闲赋诗、针砭时弊美刺诗、追思怀贤悼亡诗、相思怀人红豆诗、意象境界神驰诗。
对每一种类型的诗词，我尽量选用一些当代人的优秀作品，分别予以讲解。对于初学者来说，以兴趣为切入点，选一些发生在我们身边的例子做创作的素材，效果更佳。如《五绝——中秋烙饼》：“和面蛋油香，青葱烙饼张。薄酥情谊厚，品味请君尝。”看似发生在我们生活中的小事，只要感觉稍有情趣，经熔炼都可以作为入诗的题材，其写作方法也很简单。以这首中秋节自己动手烙制“团圆饼”为题材的二十字小诗为例：（双句押韵，首句可押可不押韵）。创作手法上第一句“铺垫”，描述直白清晰：和面，鸡蛋香油起油锅；第二句“写实”，进一步说明做事过程：烙饼加青葱；第三句“一转”，用“比兴”手法：阐述了“饼虽薄，情义厚。”的创作主旨。第四句“结句”，略带谐趣，能对应上句，有感而发“赠饼”的情谊。新学员们课后都说，原来创作的题材就在我们的生活中。
我们生活在二十一世纪快节奏的今天，如在闲暇之余，吟诵一些唐诗宋词中的精美之句，把日常生活中的即时感悟、即兴创作试之笔端，谱写成诗，或吟诵自娱，或谋之于诗友吟朋，必定会感受到心灵自我净化和遣兴怡神的情趣。这种情趣是诗词创作过程中人生的快乐感悟，是旁人所无法体会与共享的。
班里有位学员还在学摄影。他去植物园采风拍摄，回来有感而作《减字木兰花》：“ 樱花似火，争摄春天情更迫。芍药如荼，排闼苍松迎众徒。步移景异，锦簇花团西子比。孤塔稀桥，姹紫嫣红别样娇。”便是运用古诗词创作现代生活题材的好作品。
词创作的八种谋篇布局
在《学词入门与创作》班，两学期讲完了小令抒情词、咏物叙事类的中调词牌后，进入了词的长调讲学课程。
长调自古有“难学易工”的特点，有别于普通作诗的“起承转合”之法。根据多年填写长调的经验，我提出了“量体裁衣”选用词牌的观点，即有多少想表达的内容情感就选用多长的词调。这样中长篇的“谋篇布局”显得格外重要。我为班里学员归纳了长调慢词创作中谋篇布局的八种方法；
一、最常见的方法：上阕写景 下篇抒情；
二、通篇白描直写景、物、人或事；
三、通篇景中带情，情中夹景；
四、雄浑之作贯通全篇，抒愤赋壮一气呵成；
五、前后片以“问答形式”，既生发、观照，又通会效应；
六、上半阙写今，下半阙忆昔，情与景汇，令人销魂；
七、上片写离别之情，下片写相思之苦，怀人之作催人泪下；
八、通篇梦幻寄托思绪递进，白描婉曲以尽衷情。
每一种写法，我都选用了典型的案例，予以分析讲解，取得了不错的课堂反响。例如，常用的上阕写景 下篇抒情，选用了秦观《踏莎行?郴州旅舍》“以写景之心理言情”的创作方法作教材：
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”上片，写月、雾、楼台、渡口，幻想着寻找桃花源，眼前却是孤馆与夕阳。下片，写旅愁别恨，只能靠书信聊以慰籍；又转向虽有江水流转，却无人替我传信。王国维《人间词话》评说：“一切景语皆情语也。”这里的“情语”指的是抒情之语，学员们较快掌握了情景交融的思维创作方法。
又如雄浑之作贯通全篇，抒愤赋壮一气呵成之作，选用了辛弃疾《破阵子——为陈同父赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”为范例；以“问答形式”开首的创作类型选用了黄庭坚《清平乐?晚春》：“春归何处？寂寞无行路。”和李煜《虞美人》：“春花秋月何时了？往事知多少？”等篇章，由于学员耳熟能详，理解和掌握都很快。至于通篇梦幻寄托思绪递进、白描婉曲以尽衷情，则选用了苏轼《江城子?记梦》：“十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”千古佳篇。
总之，除了少数有特殊规定的词牌外，学员创作填写的小令还是中长调，是自由的。情感丰富内容多，可选用长调，但内容思绪和创作红线都不能乱，“谋篇布局”的主要方法掌握了，对日后各种类型诗词写作都是有益的。
教学相长与个性化教学
诗词需要灵感，抒发需要创意，风格需要特色。
在教学过程中，我与学员建立了“亦师亦友”的关系。我除了每次对学员诗词作业提出自己的修改意见外，还与部分设有电子邮箱的学员进行网上交流商榷。
教学相长，通过切磋探讨，使大家都有了新的提高：诗词创作所用的扩散性思维语言，是生活用语与古代文言文的一种有机结合。写作中过于用“白话”则近俗，难以用精炼的语言表达复杂的情感，而过于用“文言”,既难以掌握创作，又脱离普通民众认知的语境。现行社会的各种语言，经过不断地摩擦、碰撞、挤压，打亮了新思想、新意象。“知古倡新，求正容变”，多读经典，慢慢掌握其中的规律；写作时注重细节的描写；关心周围生活，留心创新的题材,使思想感情务求新、高、深、远，尽力避免人云亦云，定能创作好作品。
班里有位学员妻子去世，他情深意重念念不忘，以至久久不能自拔。课上每次教一新的词牌创作方法，他必做一首或几首悼亡之作，这样前后写了几十首悼亡诗。我除了每次对他作品提出修改建言外，更引导他尽早走出沉闷低迷的状态。我多次鼓励他“生活是创作的源泉”，并特地提供了四十几种生活类创作素材来激励他写更多更好的作品。不久，他的一首《画堂春-野菊花》：“栉风沐露御寒霜，几番雨后斜阳。山坡原野意昂扬，簇簇金黄。 蕾小相期开放，幽馨不逊群芳。凭君选撷任君尝，茶溢清香。”诉说了要像大自然生生不息的野菊花那样生活。咏物托志的题材，意境也很美，获得学员们一致的好评。
在教学中，让学员在诗词创作中不用“辟典”（不致引起与读者的隔阂）的同时，学习使用今典，即当今人们自创的言简义丰的词汇，其诞生往往与生活的时代密不可分，而充满生命力。
美国著名小说《幸福的黄丝带》，描写妻子盼望狱中的丈夫尽早回归，在村口的橡树上系满黄丝带的感人故事。后来有人还配了一首动人的流行歌曲。这样“黄丝带”就成了盼望亲人的代名词流传于世界各地。当代诗人刘征在《纪念汶川抗震》中把国外的“今典”也引入了诗篇：“老夫也佩黄丝带，擂鼓咚咚和泪吟。”通过黄丝带这一新名词，把怀念灾区同胞的心情真切地流露在诗中。
通过这几年的诗词教学，我的体会是传统诗词文化的教学与我们老年教育之间的距离，远没有我们以前想象的那么遥远。我在教学中特别提出，当代创作传统诗词的新方法是“老传统，新格律，从心所欲不逾矩。”在教学观念上要体现前瞻性，做到创作表现上的超前性和活跃性；在写作题材上要提倡多样化，使古今往来的掌故俗语、生活要闻和奇思妙想，随乐而吟赋予新意，以达到激活诗魂，袒露心声，熔炼诗胆，净化心灵。
学词创作班 集体大家庭
在上海老年大学《学词入门与创作》班内，学员们组成一个集体大家庭，有来自市区的，也有来自近郊的，男女学员的比例约在6:4，年龄段在55至84岁，文化程度一般在高中以上，学员退休前的职业大多是教师、工程师、公务员、医生、财会和管理人员等，也有少数工人。
结合教学中的词牌格式，我收集到一些古诗词歌谱。每次课前由班长引导大家齐唱古诗词歌曲，学员们兴致浓郁。至今已学会《生查子》、《虞美人》、《菩萨蛮》、《夜静思》等多首唐诗宋词歌曲，既提高了大家学习的兴趣，又配合了教学进度。学员们课前清新委婉的倾情诵唱，还常常吸引其他班级途经的学员驻足聆听，活跃了学校学习的氛围。每月一次的学员作品分析课，我把大家的诗词作品写到黑板上进行交流切磋。如学员习作《采桑子——学词班感赋》：“此生缘独诗词赋？鹤发颜童，其乐融融 吟罢歌风舞彩虹。 循循善诱师生笑，学子相拥 ,褒贬由衷，落笔兴酣唱大同。”和《声声慢——<学词入门与创作>班学习有感》：“南塘浜路，闹市寻幽，书香令我陶醉。绘画诗词声乐，行云流水。琴棋旅游烹饪，众师生、妙招齐汇。放映厅，影迷痴、对屏垂泪。万里山河媲美。艺术系，摄影采奇猎翠。舞蹈拳操，耄耋风姿妍媚。人生老当益壮，赋新风，不甘梢尾。漫道是，度余晖、唯我拔萃！”都一定程度上反映了大家学词的热情和创作的感受。去年重阳节日，大家更是兴致勃勃欢聚一堂，登高吟诗抒发心怀，增加了学员之间的相互了解，增添了吟诗赋词的热情，也进一步增进了凝聚力。还有一位常年学书画的老年朋友，因儿子让他去北美团聚，在移民前他特地到诗词班学习了一年的诗词创作。他说要把中华优秀的传统文化都带到国外去。至今他还经常通过越洋电话和电子邮箱，与我交流诗词作品.
在老年大学《学词入门与创作班》教学中，我发动学员自己汇集、编辑学员的优秀习作，以《词苑新葩》的专栏形式刊登在上海老年大学的校刊上。它的定期发表既鼓舞了学员的创作热情，又通过创作使古典诗词这种形式在老年群体中得到发扬光大，逐步走向大众化，提升学员的自信心。有位学员第一首习作词《忆江南?学赋词》：“词赋好，相聚律词班。赋句填词妍国学，翰林香墨勇攀山，情满夜阑珊。”刊出后就获得了作家吕振邦的好评，使这位原来就有写作基础的学员入学才一年就尝到了学词的甜头，从此他的创作热情一发而不可收，诗词佳作连续发表在多种刊物和老年教育网上。
（作者单位 上海老年大学）
