2015年11月7日，海峡两岸的领导人习近平、马英九在新加坡历史性会面时，马英九在讲话中提出五点主张，并在讲话结束时提到：“北宋大儒张横渠主张‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。习先生，为了两岸人民，让我们一起努力、‘为生民立命，为万世开太平’，为中华民族开创更和平灿烂的未来。” 这里提到的张横渠是北宋大儒、理学家张载，字子厚，人称“横渠先生”。他的四句名言已经流传近千年，虽然只是儒家经典语录，却对今人仍有重大现实意义。“为天地立心”典出《周易·复卦·彖辞》：“复，其见天地之心乎！”。以后一直成为儒、道学说的核心。我们现在要继承发扬中国传统文化，这一句是指导思想，人人有份。“为生民立命”，则主要责任落在国家领导层面上。“为万世开太平”，也可看作是“炎黄子孙”的“中国梦”！唯“为往圣继绝学”句，催动着每个知识分子的心！这本是义不容辞的本职工作，但如果“天时、地利、人和”三者不备，只能望洋兴叹！ “往圣”者，是指那些中华文化史上几百年，甚至几千年才出一个的古代圣贤，其中还包括许多至今不知名的。《道德经》中的许多富含哲理的语录并非那被称为“老子”的一人所说，而是集中了许多“先贤”的名言警句。 “绝学”，可从两方面来理喻。一方面是“绝好”的文化精品，必须代代传承；另一方面也告诫后人，如果不重视文化精品的传承，就可能重蹈世界上其他文明古国的灿烂文化空前而也绝后的覆辙！就中华而言，“往圣之学”，自两汉以后，经魏晋南北朝，至隋唐五代，千百年间，一直因战乱而未能善续。佛学的传入是件好事，但儒道佛如何“合一”成为中华文化传统而开后世辉煌，很成问题。所以张载的四句名言成了时代的“呐喊”！自张载之后有一批大知识分子学“易经”而“兴理学”，并努力编注“四书五经”，还开办各种“书院”，“为往圣继绝学”作出很大贡献！ 中华文明的思想核心是“崇德”，而西洋文明的思想核心是“崇力”（现在联合国五大常任理事国有四个在忙着打仗，而独有中国在忙着“与邻共富”，共同发展，可见一斑）。经过十八世纪到十九世纪的“工业革命”后，西方的“崇力文化”向全世界扩张、侵略！中华文明大受其害！不仅是自“鸦片战争”到“甲午海战”，被迫订了许多丧权辱国的不平等条约！更使人痛心的是动摇了中华文明的思想根基！日本本是与我们有东方文明共识的紧邻。但自“明治维新”后，成了东方最有侵略野心的“崇力文化”的代表…… 经历了十九世纪的丧权辱国，进入二十世纪的中国人开始大声疾呼“科学救国”！这本是多难兴邦的必由之路，但却是由一个倾向掩盖了另一个倾向！“科学救国”与继承传统文化应该是不矛盾的，但在向西方学习“科学、民主”的同时，滋生了对中华传统文化的自暴自弃情绪就是一种不良倾向！非常遗憾的是终于在“五四”爱国运动中夹杂了“文化革命”的呼声！甚至有吴虞这样癫狂之士，自诩已“只手打倒孔家店！”所幸的是“五四文化革命”并非政府行为，全国性的“尊孔读经”依然存在。直到上世纪六十年代开始“史无前例”的“文化大革命”时，中华的传统文化才受到沉重打击！可见“为往圣继绝学”，“天时、地利、人和”三者不备，便成空喊！ 好在“大革文化命”的时间很短，在历史的长河中只是一股短暂的逆流，现在又到了复兴民族文化传统的昌明时代。《中共中央十三五规划建议》，明确今后应“构建中华优秀传统文化传承体系”。这也再一次证明：文化不须“革命”、不能“革命”，当然，也不怕“革命”！文化需要的是传承发扬！正是：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！” （作者为上海老年大学文史系教师）

老年书法教育在近几年得到了蓬勃发展，书法艺术的魅力越来越展示出来，这些都离不开书法家的传承。上海老年大学书画系的毛节民老师，就是一位辛勤的传承者。他是中国书法家协会会员，是传承“邓散木”精髓和“单晓天”风韵的中年书法家之一，又是潜心于老年书法教育的好教师，在上海老年大学从事书法教育的25年中，培养老年学员近五千人之多。 享受乐趣  勤奋耕耘 毛老师自幼受家学熏陶，1962年师从中国著名金石书法家单晓天先生，为其成名弟子之一；1964年进入沈尹默先生书法班学习，1982和1984年先后加入上海书法家协会和中国书法家协会。他对楷、行、草、隶、篆书法都有研究，他的书作劲挺俊美、秀逸神韵；他的篆刻出秦入汉、功力深厚，名人用其印者甚多。 几十年来，毛老师在传授书法艺术的海洋里，享受到成功的乐趣。他专心于自己爱好的书法教育工作，尤其是将老年书法教育作为自己的终身事业。1988年起，他担任上海老年大学、上海老年大学交大分校和东华大学分校等学校的书法老师。2010年，他的学员们在校举办了书法展览，作品之多，反映之好，吸引了很多想学又怕学不好的学员。为此，在学员的要求和学校的安排下，毛老师又利用自己仅有的一些休息时间，陆续增加了两个班的教学课程，让更多的学员享受书法艺术的快乐。目前毛老师每周有十六个班级的课。 在老年大学的几十年教学中,他不仅继承中国传统书法理念，还潜心专研，积极编写老年学习教材，如上海科技教育出版社出版的《书法与篆刻基础教程》，就有他编写的草书部分。他不仅认真教学，还为老年学员的作品展览细心指点和倾心安排，有时学校要求一些书法较好的学员投稿参赛，毛老师会安排这些学员去他的工作室，进行示范和提出建议，指点学员如何书写出优秀作品供大家欣赏。2013年6月，当知道我们学员中有位耄耋老人和老爱人一起在海上艺术会馆承办《相濡以沫》书画展时，他主动写了一副字来祝贺，他说，“老年学员们对书法的热爱和对艺术的追求一直是我所敬重的”。 教学严谨  博学多才 毛老师的教学有其独特的教学方法和人格魅力，他说：“书法老师上课一定要当场给学员示范，让学员看到落笔运行、提按分明、转折流畅的笔锋，再去不断临帖练习，进步就会很大”。他还说：“学字，主要是学老师教的写字方法，书法一定要有自己的风格”。每次新课开课时，毛老师都要求学员练笔划，尤其是楷书，要“多练多写，才能功底扎实”。毛老师授课时边写边讲，耐心细致，风趣幽默，对偶尔会传来其他音乐教室动听的歌声，他还风趣地说：“边写边欣赏音乐，心情舒畅，轻松练字，这是老年人享受生活的最好办法”。 每堂课，他都要对学员的作业仔细点评，示范纠正，讲解字的结构，上下左右的搭配；解释同样的字，其楷书和行书的区别等。学员在投影仪的显示下，仔细聆听老师对作业的评价，互相得到启发，也互相欣赏对方。对学员的作品，他总是先鼓励，后评论，经常提醒学员不要被当今社会上一些喧哗和浮躁的东西所影响。他告诫学员：书法艺术还是要传承中国传统文化，书法艺术的创新不能离开魏晋时期以王羲之为代表的书法创作和研究。 毛老师博学多才，离不开他从小阅读历史名著。历经四年上海教育学院中文本科的学习深造，他不仅教学员怎样写，还经常将中国文字源远流长的变化过程告诉学员，对一些历代书法名家的历史背景，也都会细细讲解，使学员对书法理论知识有进一步的了解。 在他教学的二十余年里，从不请假缺席，也从不迟到早退，甚至在他妻子开刀住院的日子里，晚上陪夜后，白天也坚持来上课，令学员们十分感动。毛老师具有丰富、系统的书法教学经验，曾获得文化部优秀园丁奖，在他培养的学员中，获得全国书法大奖、上海书法大奖、已成为书法家协会会员的有十余人。在毛老师的鼓励和支持下，很多学员不论年老体弱都坚持学习，享受这个学习氛围带来的艺术韵味。 字如其人      儒家风范 在毛老师家中，书籍琳琅满目，他有空就要阅读，因此，传统文化根深蒂固，儒家思想灌输其中。尤其是书法艺术，成为他一生的追求和挚爱。 他是“老三届”毕业生。1968年就下工厂，在汽车厂汽缸车间干了十二年的镗床工、钳工等工作。在那个年代，他曾经用手中的笔，书写过无数张宣传资料。1974年，他书写的《列宁语录》参加了《上海青少年书法展》，这也是文革以来最早的书法展。1980年，他离开工厂到了文化馆工作，从此踏上书法传承和教学的新路。他到过新加坡、日本、葡萄牙等许多国家，展示和传授中国的书法艺术。 俗话说：“字如其人”，“字和性格有关”，他的楷书作品取自欧阳询的章法，有自己秀气精熟的风格，就像他堂堂正正做人的原则那样，工整端庄，为人质朴，具有站立做人的品德，不愧是全国楷书名家之一；毛老师的行草书学王羲之笔势，有自己飘逸潇洒，俊挺秀美的风格，有自然之纯正、平和简静的理念，就如他是一个淡泊名利的人，从不图虚名，追求字的卓越，他经常说，“做学问要踏实，不为虚名，要端端正正做人，认认真真写字”。为此，他的字和他的为人，都同样受到学员的欣赏和尊敬。 在与学员的交流中，毛老师经常告诫学员“做普通人最幸福”的道理，他对作家魏巍在《谁是最可爱的人》中的一段话非常欣赏：“当你坐上早晨第一列电车驶向工厂的时候；当你扛上犁耙走向田野的时候；当你喝完一杯豆浆，提着书包走向学校的时候；当你坐到办公桌前开始一天工作的时候；当你往孩子口里塞苹果的时候；当你和爱人一起散步的时候，朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？你也许很惊讶地说：这是很正常的呀！”毛老师说：“这就是普通人的幸福生活，也是我所追求的”。毛老师就是用他的心灵修养和质朴的语言感染着我们每一个学员。 毛老师的爱好很多，兴趣广泛，喜欢旅游、唱歌等。每个假期，他都会与家人一起去国内外旅游，有空的时候，还会与朋友、家人一起去歌厅唱歌，用歌声焕发激情，舒展心情。他唱的草原歌曲是我们最欣赏的，从他的歌声中，能感受到他宽广的胸怀和对美好生活的向往。毛老师的性格是阳光的，他真是个多才多艺的书法家。 在2013年“上海市老年教育协会”评选的名师和优秀教师活动中，毛节民老师被评为“上海市老年教育教学优秀教师”。我们点赞他的作品和他的为人，感谢上海老年大学有这么一位“年轻”的、有才气的老资格书法家。这是毛老师的风采，也是上海老年大学教师的风采。       （作者单位  上海老年大学）

上海老年大学开设的中医基础（三）中药学和中医基础（四）方剂学是两门热门课程，由上海中医药大学教授毛平执教。从2006年退休至今，她在这个岗位上挚爱地坚守着，也快乐地工作着。 和毛老师交谈，如沐春风，如淋甘雨，深沉而恬淡。娓娓道来，感受的是一种爱和一份情，即对老年教育的爱和对老年学员的情。她微笑着，历历细数同学们对她的好，唯独不讲自己，显示了一种高尚的教师风范： “我原来在中医大教授的对象是青年学生，现在变成了生活背景不同的老年人，有的年龄比我还大得多，我将他们看作是自己的亲人，耐着性子听他们倾诉，用平等的态度与他们交谈。这几年，我父母相继去世，学员们对我非常关心，看我走路不便，常送我到车站，知道我患有腰椎间盘突出，上课前还为我准备了靠垫。他们给我带来各种中药方子，让我大开眼界。我从学员身上得到了正能量：有位学员两乳切除，还坚持来上课；有位残疾人撑着拐杖来听课，希望得到我的PPT讲稿；当了爷爷、奶奶还会送喜蛋给我。” 在参加了一次学员座谈会后，我为学员们争先恐后的发言，对毛老师师道、德行和人格魅力的赞不绝口而深受感动。 一、知识渊博，教学有方，她是学员欢迎的优秀教师 中药学、方剂学是祖国医学宝库中重要的医药文化遗产，教中药学和方剂学，就是在传承祖国的优秀文化，毛老师有一种光荣感和使命感。虽然教这两门课有一定难度，中药学讲了几万种中药的性味归经、功效应用等，但学起来有千篇一律之感；方剂学的每一方剂的名称、组配、功用、主治病症等，难记又易混淆。对老年人来说，如何把这样一门枯燥乏味的中医方剂学讲得通俗易懂，深入浅出，是需要付出一番心血的。 根据老年学员慢性病多和易忘的特点，毛老师以普通高等教育教材为依据，在实践中摸索，做到“三个结合”：即结合新药典，修正教科书上的不足；结合时令，补充一些验方、药膳和注意事项；结合老年人的常见病案例，介绍健康小知识，对症下药。为了增强学员的感性知识，她自己制作PPT，充分利用电化教学展示图片、信息资料，以激起大家的求知欲；为了免于学员在课上忙碌抄写，她在家准备补充教材，印发到每个学员。 听毛老师的课真是一种享受。她教学时精力充沛，旁征博引，讲到精彩处，会立起身来，挥舞手臂，提高语调。身为大学教授的毛老师还在博采众长，她说医学的发展日新月异，我们也要与时俱进。她不断将收集到的国外信息传递给学员，如《黄帝内经》已被联合国收藏等。每次上课，她都引荐一些“古方”“经典方”，讲一些前人名医的古方、药名的由来，如中药杜仲就是以人名而冠之等等，来加深大家对方剂的理解。更让学员饶有兴趣的是，毛老师根据季节变化，提出老年人四季养生防病的方法，如：秋天怎样养阴防躁；冬天如何助阳防寒，冬令进补如何吃价廉物美的补品等。她还常常摘录、编写一些名中医关于保健方面的小方剂发给大家，如，做鼻保健操来预防感冒；服“菊花五味饮”治感冒；制作药茶清脏解热；以及介绍著名营养学家于康的“于康说吃”等。前一段发生的大面积雾霾天气，毛老师反复叮咛大家：出门要戴口罩，尽量减少外出，并不妨试试把荸荠与茨菇同煮熬汤，能起到补阴养肺的疗效。 学员们爱看电视台的养生节目，她也做有心人，从《北京卫视》的“养生堂”到上海台的“明星话养生”，不错过每一档节目，只是为了便于和学员交流。她建议开一门中药植物学，向学员介绍各种中药的形态，避免受骗上当，她还建议讲药理学也要讲心理学，养生先养心。 二、课前课后，百问不厌，她是学员的健康咨询者。 中医班的学员有100多人，大家既向毛老师学习中医知识，同时也享受着如上医院看专家门诊般的待遇。不论刮风下雨、严寒酷暑，毛老师都会早早来到教室做准备，在她周围形成小圈。毛老师一一回答学员们的提问，有问必答，百答不厌，从听课中碰到的问题，一直到学员拿出自己看病时医生所开的药方来寻求评估、讨论，她总是娓娓道来，不厌其烦。课间休息时，她也被学员围住问这问那，几乎成了学员们的健康咨询者和守护者。宣布下课时，学员们总是舍不得离开，意犹未尽。 对学员的提问，遇到当时解答不了或不能确定的，毛老师会回家查找资料或拿到原工作的中医大去确证。有个同学在方剂学中遇到一个生僻字，电脑上查不到，求教毛老师。毛老师竟然带了一部厚厚的大药典来，为其查阅。有个学员去年底在医院开了中药——半边枝、根、莲各15克，对照课本资料有些疑问，毛老师也有些疑惑，让她留下电话号码，回去问中医药大学的老师。两天后有了答案，毛老师又是打电话又是发短信，让她非常感动。 有多名学员曾问过毛老师何处坐堂，想到医院看她的门诊，但毛老师总是笑笑说，她是学药物的，不坐堂，只能从药物、方剂上给予参考，并应学员要求推荐医院或名医。 很多学员乃至他们的亲属和朋友都得到过毛老师亲人般的关怀，感激不尽。有位学员突然不明方向，神情恍惚，家属怀疑他是否患了老年痴呆症，毛老师根据他平时的表现判断，认为不大可能一下子变成痴呆，会不会是患了脑梗，所以建议马上去医院检查。结果诊断下来果然是脑梗，幸亏及时救治，才避免了严重后果。另有个同学突然头晕得厉害，毛老师让她去医院内科检查，第二天她就去中山医院做了CT，结果诊断是腔梗，治疗25天后来上课，毛老师关照她可吃点中药，可安心养病。还有个学员，去年春天摔断手臂，开刀打入钢板。毛老师关照说，骨折后要戴护肘注意保暖，不能按惯例吃肉骨头汤，要用中药熏洗。今年春天临去医院拆钢板前，毛老师又关照她不要担心脱下的课，可以借U盘给她复制补习。 像这样的例子举不胜举，点点滴滴，渗透着毛老师对学员的关爱。 三、亦师亦友，和蔼可亲，她是学员的贴心人 学员们称赞毛老师是“上知天文，下知地理，中知人事”的良师益友。 她是个腿脚不大方便的人，她的老爱人朱老师，不管刮风下雨，每次用自行车来回送毛老师来上下课，而且为大家义务调试教学所需的电教设备，将银屏录像、灯光调试到最佳位置。有次她不幸摔伤，腰椎受损，硬是靠着自带的垫子，忍着疼痛坚持上完课，没有请一天假。上学期腿疾复发，数月不能站立，寸步难行，也是依靠朱老师用轮椅代步；为了少麻烦学员，她甚至忍着少喝水少上厕所。有一阵，她老母亲病重住院，实在无法脱身，原先安排的社团讲座又不能耽误，又是请她先生代劳，而且不取任何报酬。 毛老师的教学，倾注着她和她先生双倍的心血，倾注着她课内课外双倍的付出，她处处想着学生，谁不来上课就会发短信问候，但却把自己置之度外，感冒发烧咳嗽，照常来校，从不脱课。学员们想表示一些心意，买些礼品，写个表扬信等，都被她谢绝了。 这是一个师生相爱的温暖的大家庭。毛老师的“医者仁心，师者风范”高尚品质，影响和激励着全班学员。 （上海老年大学研究室供稿）

南塘浜路，上海滩上一条不起眼的小马路。   （新老地图） 据历史材料考证：五百多年前，官员顾英告老还乡，在上海城外肇嘉浜(也称肇溪)南岸兴建私家园林，名曰 “南溪草堂”，成为赋诗自娱、“以文会友”、颐养天年的雅集之所。 (文征明侄文伯仁作品《南溪草堂图》) （“顾氏南溪一草堂，玉泓馆筑草堂旁。至今子姓还居此，桥影人声对夕阳”。 ——《上海县竹枝词》北宋词人秦观后裔秦荣光作） 时光荏苒，名园湮没，南草堂之名流传下来，南塘浜路由此得名。如今，这条被鲁班路、斜土路、打浦路所“包围”着的狭窄僻静之路,却赢得了众多的羡慕、难以推却的声望，以至于人流往来不断：三五成群老龄人，徜徉其间流连忘返；一波波银发老人，重享着青春的愉悦。上海老年大学与南塘浜路结缘，这是历史的积淀和延续，更是文化的浸润与传承。“人声对夕阳”的意境已由记忆中的幽雅诗画衍变成一道现实中的亮丽风景。                                                                                                                （昔日肇嘉浜）                       （今日南塘浜）

作为一个“文化人”，三句不离本行，最喜欢谈的就是“文化”；而作为一个“中国人”，又对文明古国的传统文化未因历代战争而湮没或断层深以为幸！一方面是中华传统文化博大精深，只能取一瓢饮；另一方面是本人虽能努力学习却终因资质愚钝，实在写不出大气磅礴的文化史论……那就随便聊聊个人的所见所得，所思所想，也许可以为诸君解颐。怎么“开头”？不妨先聊聊“何谓文化？” 当今世界上一百几十个国家的国民大多深爱本国文化，也各有各的解读，多达一百几十种，大同而小异。也没有人强调过“文化”涵义的统一标准。这倒好，给我们这些小知识分子多少留了点话语权！ 有人说，所谓“文化”是指一切物质文明与精神文明的总和； 有人说，所谓“文化”主要是指社会的意识形态，包括各种典章制度和道德规范； 也有人认为，人们常挂在口头的“文化”实际上是泛指一般的而又较为系统的知识（所以经过正规的学校教育或通过自学而成才者，都可称为“文化人”）。 而我却习惯于咬文嚼字，所以比较认可把“文化”二字先拆开再合成地解析： “文”——当指社会上的各种“法度”。《国语?周语》中有“以文修之”句，三国韦昭注：“文，礼法也。”《论语?子罕》中也提到：“文王既没，文不在兹乎！”这里就是把“文”当作周初时期制定的各种礼乐制度。 至于“化”字，在组成“文化”这一词时的解释——应是指如何使老百姓人心一致，归化朝庭的意思。《老子》中有“我无为而民自化”句，就是提倡“无为而治”。在《礼记?乐记》中也有“未足以化民”句，则是从另一个侧面提出忧思：唯恐某些措施达不到使民“归化”的目的。 总之，历代的社会统治集团都会把老百姓的能否人心一致地“归化”政府的管理当成治国安邦的头等大事。到底应该怎么抓？古人早就悟出：必须采用“文武之道”，即一手抓“文”，一首抓“武”。“文”就是抓“归化教育”，即使在古代还没有学校形式的统一教育，但也能通过各种渠道和方式把众多的文化知识和做人的道理渗透到社会的方方面面。 早在周朝立国时就确立了“文武之道”的治国方针。所以周朝的两个开国之君。一称“周文王”，一称“周武王”。周文王，研究《易经》，他的一个儿子姬旦协助他完成《易经》的整理，并且为治理国家而“制礼作乐”等都是“以文化之”的榜样；而周武王的最大功勋就是带领大军讨伐荒淫无道的“商纣”，统一中国（“中国”这名称就是在“武王伐纣”胜利后第一次在祭天的文告中出现的）。一文一武的“文武之道”是最传统的治国方略。所以，“文化”的最初涵义就是指各种有利于归化人心的宣传教育。 自周之后，在文化宣传中更多地与伦理道德挂钩，解读为“文治教化”。孔子强调为人必须争取做到“文质彬彬”；孔子为《易经》写《易传》时也提到“观乎人文以化成天下”。都是含道德教化之意。到了汉朝以后，学者们开始习惯于“文化”连称。如汉刘向《说苑》称:“凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛”；晋束皙《补亡诗》则写道：“文化内辑，武功外悠”(在这里的"辑"有协调的意思;而"悠"有"控制"的意思。治理国家时要靠“文化”来协调；而对外主要靠武功来控制局面)；南齐王融《曲水诗序》也提到：“设神理以景俗，敷文化以柔远”（迄今为止，有很多民俗文化中充满神话色彩并借用这些神话故事来起到社会的教化作用；另外，作为富有教育意义的文化习俗也一定可以久远地传播和传承下去）。 由此可见，能称得上“文化”的应该是好东西啊！如果回望五千年的文化足迹：尽管历代的文化教育制度，不尽如人意；尽管许多古代的文化形式，早已不合时宜；尽管历代文化作品，大多暇瑜互见而并非美轮美奂……但好就好在自始至终渗透着中华民族求真、求善、求美的文化精神！好就好在作为社会发展变化的历史见证，绝大多数属于无底价的物质文化遗产和非物质文化遗产！ 可是，当讲“文化”成为现代“时尚”后，自然就有人把“文化”当做“框”，连“垃圾”也往里面装！有把古之痈疽，精心打扮后当成文化宝物的；也有以“文化”为名，把水搅浑后让各种社会“沉滓”趁势泛起的；也有倒卖文物后还美其名为发展“文化产业”的……“林子大了，什么样的鸟都有”啊！且待以后慢慢聊吧！ (作者为上海老年大学文史系教师)

仁者未必高寿，但高寿多为仁者。所谓仁者，我以为就是心胸豁达、为人友善、乐于助人之人。 东华大学机械学院范宝江教授已百岁高寿，至今耳聪目明，步履轻健，思维敏捷，还经常参加社会活动。如此一位慈祥仁爱的风范长者，一位名副其实的高寿仁者，为我国高等教育事业和纺织机械工业的发展作出了很大贡献。 从小学到大学，我接受过几十位老师的教育。其中印象深刻、最长寿者莫过于范教授。我有幸曾在他身边学习，接受他教诲和指导有一年时光，但却留给我不可磨灭的恒久记忆。 1979年，我在学校纺机研究室跟随李金渠老师进修学习机械测试技术。早就耳闻大名鼎鼎的范宝江教授，就我一名青年教师而言，对大牌教授可谓仰慕、崇拜，更多的则是敬畏。但很快我发现范教授是和蔼可亲、风趣幽默、知识渊博的长者。 进修学习期间，除了听课、做实验和熟悉操作各类机械测试仪器外，我还要完成一项主轴扭转变形测试装置的设计。当我完成总装和零部件图纸设计后，由范教授审阅。尽管我已知晓范教授慈祥多于严厉，但内心依然忐忑不安：担心设计牛头不对马嘴，生怕出现低级“小儿科”问题…… 出乎意料，范教授审阅后把我叫去，亲切和蔼地为我指点辅导。从设计的总体思路，到零部件的受力分析，乃至零件图的公差配合等等逐一点评，肯定设计合理部分，指出存在问题，提出改进建议。更难能可贵的是，他用自身经验鼓励我，既要刻苦学习书本知识，还要多参与项目设计，触类旁通，不断积累经验。唯有如此，才能成长为优秀的机械工程师和合格的专业教师。范教授的丰富知识和实践经验令我折服，他关心、鼓励青年教师成长的风范更使我倍加崇敬。 进修一年时间不长，但聆听范教授教诲使我终身受益。此后，我先后参与了上海东风线厂绣花线盒自动包装机和江苏高淳纺织机械厂剑杆织机等项目的设计。尤其值得一提的是，受范教授教诲的启发和多年实践经验的积累，我参与的常州第二纺织机械厂全自动单纱强力测试仪设计，获得了上海市科技进步二等奖。 离开教学科研岗位后从事教学管理工作，我一直保持着在从事机械设计中养成的严谨工作态度。可亲可敬范教授的风范使我们悟识到宽容使人幸福、施惠使人快乐、感恩使人善良、仁爱使人高寿。

坐落在南塘浜路的上海老年大学，在国标舞系学员中传扬着朱佩丽、胡靓、邱蔚、王艳、孙佳、李双佛等老师们默默耕耘的佳话。 舞教传承，八年磨一剑 在学校国标舞系中，一位年近七旬的资深老教师朱佩丽给人留下了深刻印象。执教八年来，当年的亚太地区国标舞冠军克服了关节疼等毛病，将多年在英国进修的教学理论融入老年大学的国标舞教学实践，每期教学撰写教案、提出详尽舞步指导。当年，胡靓从摩登舞系毕业后，获得了全国业余冠军之殊荣，初出茅庐走上教学讲台。朱老师如同伯乐慧眼识才，认准胡老师为人正直，具有舞蹈教育艺术可塑亮点，积极向校方推荐任教。在携手执教老年学员中，朱老师向胡靓尽心尽力、点滴传授教务经验，胡老师谦虚谨慎、一丝不苟认真教学。上课时，积极协助朱老师认真示范，课余，不厌其烦地解答学员们提出的舞步问题，手把手地解疑释惑。经过八年努力，朱老师形成以中外国标舞教学理论融合老年特点的教舞风格，胡老师则以腰胯、底盘、脚型示范见长，两位老师配合默契，相得益彰，成为老年学员一致认可和赞誉的优秀国标舞老师。 一面旗帜，树立二十年 在国标舞高级进修班，有一面被上海拉丁舞粉丝誉为心目中“拉丁舞旗帜”的邱艳老师——邱蔚和王艳。他俩从小酷爱舞蹈，十余岁那年在舞蹈学校进修时邂逅相识，至今已携手合作达二十个青春。从舞训班学员，到多次参加区、市、全国拉丁舞比赛并获奖，成为在浦东、浦西拥有数个业余拉丁教学工作室的推进体育舞蹈教师佼佼者；并探索和营造了一条民营文化“进社区、进楼宇、进学校”的舞蹈教学新路，在上海滩名声渐长。面对成绩，他们低调行事，回报社会，挤出时间，主动请缨，在老年大学执教公益性的老年学员大课班。尽管老年拉丁高级班基础较好，但他们依然注重手势、头势、形体、腰胯、形体等基本功技艺的传授，王艳善于用“点、撇、竖、捺”和“起、承、转、合”的书法艺术为比喻，引导启发学员消化和磨砺拉丁舞套路中每一个基本元素。邱蔚提出，“音乐是舞蹈的灵魂”，在教学中培训大家聆听音乐、注重节奏的能力，通过音响的时而打开、时而关闭，教诲学员们掌握音乐的节奏和旋律来跳好拉丁舞。几个学期来，不少老年学员从不懂、似懂非懂、直到完全听懂，大家深有感触：“要跳好拉丁舞，必须过好聆听音乐这道关！” 后生可畏，教舞不寻常 毕业于戏曲学校的孙佳、李双佛，年轻有为，教学不寻常。据悉，孙老师曾和新科状元——亚洲锦标赛摩登舞职业组冠军李伟平合作，获得世界黑池国标舞大赛亚军殊荣。两位老师注重基本功教学，指教一招一式国标舞时，蕴含着时尚的摩登、拉丁融合的元素。从“方形步”开始执教高级套路和舞技，要求学员们“弘扬万丈高楼平地起的精神，做到脚随身动，松膝、拧胯、倾斜、摆荡，一气呵成”，令人深受启发，经过老师悉心传授，老年学员们的舞艺水平普遍提升。 在笔者眼里，国标舞仿佛太空银河系，老年学员如同行星群体，而国标舞教师犹如星光璀璨的恒星，他们坚持公益为民，在推广体育舞蹈运动中默默奉献喜结硕果，“有的学员多次参加市区摩登舞拉丁舞表演，有的学员数次在市区比赛中获奖，还有更多的学员成为各社区全民健身的积极分子。”  （李家麟）

上海老年大学的器乐系电子琴老师是夏殷雷，一个体形高大、教态严谨的专业高级教师。初来乍到的新学员开始都有些怕夏老师，因为他不苟言笑，不善言辞，一脸的严肃。但一到课上，学员们就被他的风趣、亲和力所感染。他的每一堂课，都体现了他活泼的教学风格和严谨的教学精神，他对教学的热心和专心、对学员的爱心和耐心，不仅是在向学员传授知识技巧，更是让老年学员认识音乐，进入音乐，享受音乐，在音乐世界中陶冶情操，提升文化素养，使晚年生活过得更健康有意义。 夏老师是上海音乐家协会电子键盘专业委员会的副会长、中国电子琴学会的理事和高级考官，更是老年学员喜欢的好老师。 适应角色转换  十多年教学卓有成效 1949年，夏殷雷出生在一个钢琴世家，母亲丁杏仙是中国早期的钢琴教育家。他自幼随母亲学习钢琴，九岁开始学习手风琴，先后师从宋兴元，曹子萍，孟升荣三位名师，1985年起，又开始了电子琴教学。从1979年至2009年退休的三十年间，他一直担任中国福利会少年宫的钢琴、电子琴指导教师，培养了许多琴童，其中有多人在国际、全国和上海市的少儿钢琴、电子琴比赛中获得一等奖、二等奖。他本人也多次荣获“园丁奖”。 从2003年起，夏老师跨入上海老年大学，担任钢琴、电子琴教师，凭着多年对老年教育事业的挚爱，一教就是十多年，深受老年学员的喜爱。 从儿童堆里走到老人群中，这是多么大的变化。相对于年轻人，老年学员的特点是：年龄跨度大（从50岁到80岁不等），文化程度差距大（从初中学历到大学本科以上），音乐基础落差大，大多不识五线谱，不认识黑白键的音，有的还想打退堂鼓。而学员们对学习的预期目标和要求也不尽相同，有的要想通过学习达到较高的演奏水平，有的只想轻松学习，多少有些收获即可，还有的只想感受一下氛围，陶冶一下情操。因各自的追求不同，对学习投入的态度和收获的效果也大不一样，这给夏老师的教学带来很大的难度。 在上海老年大学执教的十几年中，他摸索了一套针对老年人的教学方法，使不同层次、不同要求的老年学员，都能从教学中获益多多。 因人施教  科学施教将学员带入音乐世界 面对老年学员，夏老师丝毫不敢懈怠，始终以科学、正规的教学方法施教。他认为，老年人学习电子琴的有利条件是：有丰富的人生阅历和生活体验，有较强的理解力和自觉性，因此在课堂上更注重向学员讲解有关音乐的知识和感受，让他们融入音乐、懂得欣赏喜爱音乐。 根据老年学员的特点，兼顾不同层次学员的要求，上海老年大学设有初级班和提高班，学完系统教材需要八个学期，初级班和提高班各四学期。夏老师不断完善电子琴教学大纲，编写了多本电子琴教材，对每个不同程度的班级精心选择不同的教材，从乐理基础开始，由浅入深，由易到难，开设基本练习、练习曲、乐曲等课程。对那些追求“完美主义”的学员，要求在他们完成课程的前提下适当增加学习内容、以满足他们对学习的渴望。对那些抱“完成主义”态度的学员，只要求基本掌握教学内容，积极还课。而对那些“随缘主义”的学员，则只要求他们听得懂，学得有兴趣。 学员在学完教学大纲规定的全部内容“毕业”后，还想继续“深造”的，可以参加夏老师组织的“电子琴沙龙”和“电子琴演出队”，从而让他们有“用武之地”。 1、形象、直观的教学，使学员快速入门。 电子琴上手容易，音色节奏丰富，功能性强，但许多老年人从未规范地学习过乐理知识，连五线谱都不认识。夏老师将枯燥无味的乐理知识归纳成通俗易懂的学习口诀，如“调性的规律”，只要记一个电话号码：4152637，大小主合弦组成“大调4+3，小调3+4”；乐曲左手和弦编配“4项基本原则”等，学员们经历了识谱、读谱、唱谱，双手互配，左右手配等从简单到复杂的几个阶段，也经历了从失望到渴望，从徘徊到执着的过程。 对提高班的学员，夏老师会千方百计找一些有代表性的世界名曲，在原稿上注明指法，设计好用什么音色、节奏、速度，并在课堂上反复示范，逐一小节地讲述要领和细节，有同学不清楚的地方，还会耐心地帮助在乐谱上注明，走到座位前一遍遍地演示。 2、严谨、有序的教学，使学员在音乐世界中前行 电子琴的演奏需要双手配合，动手又动脑，让身、手、脑、口并用，增强记忆，开发智力，起到健脑健体的良好作用。夏老师十分重视基础练习，坚持要大家练七降七升的音阶、长琶音、三音主和弦、属七和弦和减七和弦的琶音。他认为这些是基础，对初接触乐器的人来说是难了些，但以后会受益无穷。他每堂课都要检查作业，一丝不苟，并通过“还课”形式 ，力求使每个学员感受到一定的压力，达到思维敏捷、动作精准，将压力转换为动力。而还课的要求也因人而异，不片面追求速度和进度，可全部完成或部分完成。对于中途插班或因家事脱课的同学，他会安排学生结成对子，以保证全班的学习进度。 他要求学员通过电子琴学习，不仅仅学到专业的音乐知识，更学到如何以科学严谨的态度来进入其他领域的学习，学员们说，弹奏乐曲也就是在弹奏生活的进行曲，学了做人，圆了年轻时的梦。 3、多渠道、全方位的教学，使学员收获更多的成果 夏老师不但教授琴艺，还讲解音乐欣赏知识，如：交响乐的组成；奏鸣曲的结构；根据乐曲的不同风格选择节奏和音色；作曲家的创作背景，音乐描述的意境等，让学员明白，乐谱不仅记录着一个个音符，还唤起心灵的呼唤，隐含着丰富的情感。比如在讲解《山楂树》乐曲时，他描述了少女在等待恋人时的焦急、羞涩、埋怨、向往、憧憬等各种复杂的心情，告诉大家，弹奏每一个小节时，在指尖上应注意轻重缓急、凝重和轻巧，才能体现作曲的意境。在介绍各国的乐曲特点时，他会告诉我们俄罗斯乐曲的厚重、意大利乐曲的飘逸和美国夏威夷曲调的优雅和悠闲，拓展音乐视野，提升对音乐的感悟力和欣赏水平。 夏老师不仅让大家自己单独演奏，还让学员进行重奏、合奏的训练，培养团队合作精神。电子琴提高四（3）班的学员说：当我们在课堂上成功地演奏了电子琴四重奏时，教室外其他学科的学员都会在窗口探望聆听，那时，别说我们有多自豪，多有成就感。这学期，夏老师又在教学上创新，让学员学习全键盘演奏，充分开发电子琴的功能和潜能，并不厌其烦地教会学员如何使用电子琴的各种技能，如录音、储存、叠加、分割等，以求弹出最佳的音乐效果。许多学员把老师讲课和示范演奏的内容拍录下来，回家去慢慢消化，或传递给缺课的同学。有的学员还试着将课程配上画面，制作成MTV。 学员们称赞夏老师：不但琴技高超，循循善诱，还会把自己几十年积累的经验和成果与我们一起分享，我们为有这样一位好老师而感到庆幸和自豪。夏老师也同样被学员的精神所感动：一位学员在电子琴班和电子琴沙龙学了整整十年，期间经历多次大手术，仍不放弃对音乐的追求；一位学员在重病手术后不久又回到教室，成绩名列前茅。数月前他病情复发，进行第二次手术，放疗刚结束，又再次出现在课堂…… 电子琴班就是这样一个师生互勉互励、情意融融的集体。

感谢上海老年大学创造如此丰富多彩、温馨感人的生活环境，让我们能老有所养、身心健康，老有所学、学有所乐。十多年来，我们曾参加过四所大学，上过六门课程学习。如今又十分荣幸地受到老师、外语系主任和班级同学们的热情关怀，感到生活会更加美好，我们的“老年梦”正在实现中。 一所名牌大学必然有许多科技精英和优秀教师。现在，我们俩在《美国之行口语ABC》班学习，由刘文娟老师执教。她对教材内容精心钻研，不断更新，抓住每课的要点，针对老年人学习的难点，灵活多样的教学方法，融入沟通，使我们深受感动。 她编写的《出国口语短句》补充教材及新编教材《周游世界》能覆盖出国生活多方面，非常实用。因为上课时间有限，她每课都抓住重点，对常用的句型模块，反复讲述并结合语法分析，使之深化理解。她要求用背诵的方法反复记牢，难点内容要以“榔头狠敲打”精神；对中西文化在生活上的差异，用诙谐、逗笑的故事来讲述，常常引起大家哄堂大笑，在“快乐教学”中提高了教学水平。她精心备课，熟练程度到哪些类型句型的重复出现在N课、哪一页都可以倒背如流。大班上课人太多，难以个别指教，她就亲自编制口语录音。 十多年来，她就这样真诚地在老年英语教学的课堂上，平凡又不平凡地工作着。

50多岁的山水画教师凌安生，在上海老年大学中可称得上小弟弟了。面对众多的老年学员，凌安生老师不仅把山水画技法传授给他们，而且把满腔的热情和爱献给了他们。听过凌老师讲课的学员，都会竖起大拇指，真切地称赞凌老师是一位好老师！ 早年当过知青的凌安生老师，从小就喜爱绘画。在奉贤的五四农场劳动时，遇到了一位小有名气的画家，劳动之余，他跟这位画家潜心学画，尽管这位画家在改革开放后去了澳门，但仍未打碎他学画绘画的决心和劲头。不久，他顶替回沪，工作之余仍在自学绘画。一次机会，他考入黄浦区文化馆，继而又进入卢湾区政协开办的书画学校。在那里，他有幸见到大书法家陈炳昶，并成为他的学生，书法技艺大为增长；后来，他又有幸遇到黄浦画院的院长、上海美协的胡振郎老师。在两位绘画艺术大师的指导、熏陶下，凌安生的绘画技艺日新月异，有了突飞猛进的增长。进入二十一世纪，凌安生出于对绘画的超然热爱，毅然辞去上海物资局的工作，全身心地投入到绘画领域，开始了专业绘画工作。 成就不负苦心人。凌安生在绘画的天地中逐步显出他的才能和智慧，获得众多成果，在许多庆典场合，在众多画展上，他的画作得到行家里手的赞赏，画作被刊登在《解放日报》、《文汇报》等上海著名刊物上。他成为一名小有名气的专业画师。 凌安生热爱生活，热爱大众，经常捐款资助慈善事业，为困难群众尽绵薄之力。在他的绘画技艺不断攀升并取得美术界公认的绘画成果之后，他带着热心服务大众的愿望，又受聘上海老年大学，担任了一名国画山水班的教师。 凌老师的教学深入浅出，对老年学员耐心细致，倾注了全身的心血。在课堂上，他手把手地教每位学员怎样画山水画，在调制色彩时，他一边调色，一边讲解，还将调制好的色彩盘，端到每位学员面前，让学员们通过观摩，实地领会调色的结果；他不厌其烦地当堂讲解学员们交来的绘画习作，对学员总是肯定、鼓励；他在课堂上一边作画，一边叙述绘制山水画时，近景、中景、远景树木，石头，大山及山脉，瀑布，河流，房屋，舟船等的绘画技法。他的耐心、细致和真切，不仅提高了老年学员们山水国画的技艺，还增进了与老年学员的友谊。 2013年下半年，学校因加固装修，搬至临时教学点上课。凌老师从原先的一天教两个班，增至一天教三个班，每周有九个班，教学量大为增加。教室内的设置也不太适合给老年学员授课，课桌矮小，黑板两旁便于学员观看的视频，被前置到第一排学员的头部，教课老师看不到视频图像，直接影响到授课效果。临时教学点没有食堂，午饭只能自己想办法解决，等等。面对诸多困难，凌老师没有半句怨言。他克服困难，蓄足精力，满腔热情，努力认真地上好每一堂课。有次，凌老师的腰不慎扭伤，他带着护腰带坚持给学员们上课，不能站着当堂作画，他就坐在椅子上作画和讲解，学员们在感动之余，纷纷赞赏凌老师是一位德才兼备，德艺双馨的好老师。 面对人们的称赞，凌老师显得很谦虚，他说：“为老年学员授课，我感到很快乐。我把他们当长辈、当亲人，我尊重他们，我要用爱心去上好每一堂课。”

老年人对自身的渴求是搞好老年教育的坚实基础。我教的是中国古代文学作品选，因为学员真正喜爱这一门课，所以他们的学习态度特别认真，称得上“好学不倦”。他们听课十分仔细，教材上的字比较小，一些学员就用放大镜读书写字；大多数学员笔记写得整整齐齐，几年下来就像本书一样厚。他们有疑即问，从不马虎。有时还能够委婉地指出我普通话读音不标准，巧妙地予以纠正。有一些老同志拿出自己积累的资料，提供给我，或者提出不同观点与我相互探讨。更使我受益的是，以他们丰富的人生阅历，帮助我解决教学上的一些疑惑。比如：《五人墓碑记》中有一句“列其姓名于大堤之上”，意谓朝廷表彰这五名义士，把他们的墓碑立在大堤上。备课时，我不理解，既然是表彰，就应该把墓碑立在大路即交通要道上，让人们看到，起到表彰和激励的作用，为什么立在大堤上？查各种工具书，“堤”没有路的解释，再查各种版本的《五人墓碑记》，这句话也没有异文。这样，这个问题就成了我心里的疙瘩。上课讲到这句时，我提出了疑问，马上有几个学员告诉我，文章中的大堤就是大路。因为五人墓在苏州虎丘，虎丘的七里山塘既是大堤，又是大路。他们有的在苏州居住过，有的在苏州工作过，故而熟悉情况。这样，我百思不解的问题，迎刃而解了。我十分感慨：这就是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这就是教学相长！以我有限的见闻，这种学风，在全日制高校里，恐怕也是不多见的。 老年教育不同于其他教育，区别于学员年龄大。因而有几个特点：一是学员的记忆力不如年轻人强，有些问题在间隔一段时间后需要重复，所以教学进度安排相对宽松。二是学员精力有限。上完课后，老师和学生各自回家，除了课间休息，少有直接对教学的评论。由于这两个特点，以及学员们认真学习的态度和我的职业习惯，使得自己备课和讲课不敢懈怠。我以为自己对中国古代文学应该是比较熟悉的，但是面对这样的学员，每次上课前都要重新备课，力求做到生动活泼，化艰深的学术于趣味之中，以老同志日常熟悉的事例为材料，使他们容易理解。同时，老同志阅历丰富，讲授文学知识时要适当拓宽有关的历史、古代文化的内容，以便他们深入了解作品的内涵。比如，讲到作者生平时，可以介绍一下科举考试的有关知识，另外，也需要对一些基础概念不断“温故知新”，如“乐府”三义，在讲解唐诗、宋词、诸宫调时都要予以重复。学员的专业程度不一，他们有一些复杂的知识问题，则鼓励提出，下课时能够回答就当场回答；不能即时解决的，记下来，回家后，查了有关资料后再解答。实践证明，还是很受学员们欢迎的。大家亦师亦友，感情融洽，教学相长，自己觉得对课程的教学水平亦有所提高。 老年学员很少有功利之心，大多是出自爱好，因而素质教育自然就在其中了。对此，学校领导“宽严相济”的管理原则是合适的。宽在广开办学大门，入学没有级别和身份的限制，真正做到孔子主张的“有教无类”，所以生源充沛，报名排队；又完全信任教师，予以教学自主权，相信教师自会妥善安排，从不干涉教学计划的实施。严在加强对学员的学籍管理，解决“留级”问题，让优质的教学资源惠及更多的学生；加强对教师教学质量的监控，通过课记来了解教学情况。学校领导和办学人员还通过各种渠道，听取学员意见，及时反馈给教师，提高了教学质量；提升了教师的岗位责任感，增强了我们的职业归属感。在这里，我希望课记有班长记录，能够更好地客观反映教学情况。 在新的一年里，我祝愿老年大学一如既往不断发展，越办越好。

从教45年，一路走来，尽管尝尽甜酸苦辣，但深爱着我的专业和职业，最令我欣慰的是退休后还能继续从事老年教育，给老年朋友带来健康与快乐的同时，自己也享受到了无穷的乐趣。我爱我的学生，也得到了学生们的爱戴和尊重。 我的教师生涯中，先后教过幼儿、小学生、初中生、高中生和中老年学员。令我心情愉悦，最难以忘怀的是老年大学的教学。因为师生间年龄段相近，无代沟，我们为追求健康与快乐，提高晚年的生活质量而走到了一起。课堂上，我是她们的老师，我认真、严谨，以身作则；课下，我们是老姐妹，好朋友。大、中、小学生们往往盼放假，可我们却盼上课，盼望着见面能欢聚一堂。大家跟着我学跳健身舞和排舞，常常会有学生亲切地对我说：“赵老师，我们跟定你了，你在哪儿上课，我们就跟随你去哪儿，你可不能不要我们呀！”哈哈，我也有粉丝哎。 我在老年大学教健身操、健身舞、形体、秧歌、排舞和广场舞。我根据中老年人的生理、心理特点编了三、四十套不同类型，不同风格的成套动作，其中有几套舞还在全市被推广。 退休前，在上师大我每周只上6—8个课时。退休后，到老年大学的任教多达20课时。我还经常担任评委、举办中老年健身舞蹈的培训班和比赛的组织工作，精力充沛，一天里又喊又跳，也不觉得累。直到2008年，我先生不幸遭遇车祸，昏迷了三天四夜，住院46天，我才不得不推辞了其他学校的上课，只保留了上海老年大学一周十课时的课。我的身体一直很好，但在2011年的上半年，除了上课外，还先后录制了6套自编的健身舞，又办了两个培训班。毕竟年岁不饶人，由于睡眠不好，劳累过度，我病倒了，住院动了手术。当时只休养了半年时间，又上课了，虽然遭到了家人的再三反对，但我爱我的职业，说实话，只要我能动，不让我跳比不让我吃饭还难受。我爱我的学员，我离不开她们，她们也需要我。班长和学员们都特别关心我，常常提醒我少跳点，少呼口令，骨干们往往会主动地接过口令，减轻我的劳累。 本学期正遇到校舍加固维修，需要外借场地上课，而借到的场地很小，只能容纳四十来人。学校决定暂停招生，另外三个延续下来的班级，也要劝阻一部分学员保留学籍，待装修完毕再继续学习。可是此法行不通，结果两个健身操班各报了五十四人。系主任很为难地问我怎么办？我理解学员们的心情，她们中有不少人在社区、街道、公园里任教或辅导健身活动，大家渴望学习新的内容。为了满足大家的需求，不让学校和系主任为难，再说学校有困难时，更需要我们教师释放正能量，积极配合和支持学校的工作。因此，我爽快地答应说：没关系，我来想办法。 我们现在上课的地方是卢湾体育场看台下的一间活动室，房顶是斜面的，越靠里越低矮，一举手臂就会打痛。活动室里没有明窗，光线不足，空气不流通，房小人多，所以一进门就有一股潮气、人气、汗气扑鼻而来，十分难闻。正巧又碰上体育场翻修，走道上一度充满石灰和油漆味道；被翻新的塑胶跑道，沥青和香蕉水味炝鼻。今年夏天又遇连续高温天气，人不动都出汗，何况空调机时好时坏，真是不开空调，热得难受，开了空调关了窗更是闷得慌。在这样的环境中上课，困难是可想而知的。但为了不影响教学进度，保证教学质量，我们采取了几项措施以保证教学的顺利进行。 一、 做好思想动员工作，克服困难，共度难关。 二、  集中教学，分组练习。 三、  充分调动大家的积极性，发挥班长和班干部的作用。 四、  采取课内外结合的教练方式。 在大家齐心努力下，健身操班的学员在本学期学会了两套健身舞，一套健身操。排舞班的学员学会了九首风格不同、节奏快慢相间的舞曲，不仅掌握了舞步组合，还配上了肢体动作，四、五十分钟时间里，大家可以从头跳到结束，达到了健身美体的效果。为了给每位学员留下跳操时的倩影和课外与假期中能坚持练习，请了班内有摄像技能的学员为大家录像，并做成碟片供自我欣赏，进一步调动了大家的学习兴趣。

2011年的秋季，当时只有8个人报名参加的回忆录写作班开课了！江校长在一次座谈会上语重心长地讲道：“老人是一本书，是一笔财富。写自己的事，言传身教，展示长者风范。” 担当回忆录写作班的任课老师沈全梅，是一位资深的高级编辑，高个子，剪短发，戴一付银色框架的眼镜，神彩奕奕，心直口快，但又平易近人，容易亲近。 一、全新的课程 全新的思维 这是一门全新的课程，没有现成的教学模式和教材，摆在沈老师面前的是一大堆“未知数”。然而沈老师没有退缩，面对着一双双期盼的眼睛，她决定摸着石头过河，努力创造成功。在开学的第一节课上，沈老师亲切地告诉大家，每个人都有着精彩而又难忘的人生阅历，这是历史留给我们的印迹。我们要善于挖掘脑袋中的宝矿，用文学写实的艺术手法真实地记录下来，告慰自己，也留给后代。 没有现成的教学模式和教材参考，如果单将一些名人名家的回忆录拿来学，势必与我们这群百姓差距甚远，实用性也不大，因此既要贴近现实，又要通俗易懂。我们写作的第一步就从“记最难忘的一件事”写起，沈老师鼓励大家放下顾虑，大胆迈步。要求我们写真实的事，避免官话，套话和空话，大胆地还原当时的真情实景，不要堆砌华丽的词藻，不要用过多的写作修辞，就如同向别人叙述一个故事那样，娓娓道来。她说，每个人都可以写，只要能写就是进步，就是成绩。 学生们就是在这样的鼓励和支持下，开始走上了快乐的写作之途。从第二个星期开始，就有同学完成了“大作”。沈老师如获至宝，在课堂上给予了肯定，并结合学生的文章进行讲评，分析了写作的方法和要素，让我们在实践中得到了学习和提高。以后又讲了怎样写“自己的第一份工作”，更激发了大家的热情，争着讲自己参加工作时的兴奋和趣事，也讲在工作中遇到的难事和考验。沈老师就是这样启发大家用讲故事的方式，打开了思路，迈开了写回忆录的第一步。 到2012年春季，沈老师完成了自己编制的实用教科书，其中穿插了许多同学的作品，名为《你想过写回忆录吗》，在此基础上也摘录一些名人名作家的文章，诸如巴金，郁达夫，老舍，鲁迅，朱自清等名家的经典篇章，其中对人物的描写，对事物叙述的精彩段落，以及名言名句，一经在课堂上与同学们分享，都极大地丰富了知识层面，开阔了阅读视野，对同学们提高写作技能，起到了一定的推动作用。 二、全新的教学对象  全新的师生关系 参加回忆录写作班的同学来自于社会的各个层面，有机关干部，教师，医生，护士，也有工人、技术员，还有外来务工者；文化程度上有教授，硕士、大学、大专生，也有中专文化水平的学员。但在沈老师的眼中，大家都是同学和朋友，没有高低、好差之分。沈老师对每一位学员都是那么尊重，没有一点架子。 大家与她交流也没有任何畏惧。对年长者，她会称“老哥，老姐”；对年小者，她会称“小妹，小弟”。她虽然是一位生过大病的患者，但带给我们的永远是自信和乐观，淡定和优雅。 她经常说：“写作水平的高低固然重要，但并不是关键的，关键是去写作，勤于写作，在写的过程中得到提高，这才是最难能可贵的。” 本班有一名来自农村的学员，他有着强烈的写作欲望，很想把自己的事写下来，但不知从何下手。在老师的鼓励下，他开始写了第一篇文章，并在课堂上当众读了自己的作品。读了一半，同学们都笑了，因为他说不好普通话，实在难以听懂，最后在其他同学的帮助下，终于读完了整个作品。课后沈老师对他进行了个别指导，特别是从写作要点、手法和叙事的要求等方面进行重点分析。之后又在该同学的反复修改下，经多次努力，取得显著进步，现在已经完成了10篇带有浓厚的乡土气息的作品，得到了沈老师的大力赞扬，并鼓励他走自己的路，如继续下去，还可以出书呢！难怪这位同学高兴地说：“我们乡下人也能写文章了！”。 沈老师就是这样不断地鼓励我们，并用平等的心灵与我们退休后的老人交流。她结合学生的作品重点剖析，肯定成绩，指出不足，鼓励自我修改，以不断完善作品。还经常与同学们个别交流，有针对性地辅导，鼓励同学提出自己的看法，与老师共同探讨。无论是哪位同学的作品，只要有必要修改，沈老师一定会反复帮助，直到同学修改满意为止。 从上课伊始，沈老师就不断地鼓励我们学习打字，学习上网，学习收发邮件，这样便于相互交流和阅读。本学期又有4位老人学会了使用电脑，并可以打字写文章，作修改，上网发邮件了。沈老师还利用互联网给同学们传递了很多知识，大开了同学们的眼界，丰富了我们的知识面。 三、全新的成果，全新的收获 为了把同学们的作品汇编成册，最终成为铅字出版，完成同学们向往已久的愿望，沈老师在今年夏天，冒着40度的高温酷暑，忙着整理，排版，校对，改错，通过与出版方多次的沟通，终于落实了封面的设计，落实了印制。在老师的努力下，这本承载者17位同学的92篇文稿、22万余字的“悠悠往事”一书正式印刷成册了。同学们兴奋之极，奔走相告，有的还多买几本送给亲朋好友。沈老师还为此书写了后记“我为我的学员而骄傲”。其中写道“这里不仅仅有岁月留下的珍贵记忆，还有从心中流淌的真诚话语。读之，如在良宵上一杯好茶，如在月光下与作者神聊，听朋友把肺腑之言诉之切切。” 沈老师鼓励同学们多写文章，经常参加一些征文活动。班上共有4位同学参加了由“上海市退休生活杂志”举办的“生活中暖意”征文比赛，分别获得了一，二，三等奖及优胜奖。有7位同学共13篇文章曾被刊登在“退休生活”杂志上，从各个不同的方面展示了上海老年大学的教学成果。 正如沈全梅老师在文章中所写的：退休后，勿刹车，勿下坡，而是要“变道”。从竞争激烈的赶前程的车道中慢慢转向一个养生、交友、漫游、玩耍、学习、圆梦的广阔大道，这从某种意义上看，也是老有所为。 内心没有优雅的话，就不能说是真正的优雅。走过了风风雨雨，跨过了沟沟坎坎的退休人，优雅为什么不属于我们呢？沈老师就是这样一个优雅的人，她是我们信赖和尊崇的老师！      （上海老年大学研究室供稿）

教师简介：杨惠瑾，1999年来上海老年大学担任钢琴教学老师，带教从拜厄、599、849及名曲等不同程度的钢琴班，目前仍承担以上不同程度共8个班的教学任务。曾被上海老年大学评为“我们心中的好老师”。这个被学员誉为“捧着一颗心来，不带半根草去”的老师深受学员的爱戴和喜欢。 教学理念：捧着一颗心奉献老年教育,采用“因人而异，因材施教”的方法，充分运用多媒体现代教学设备，帮助老年学员解决钢琴入门难点，让学员了解钢琴，领略钢琴艺术魅力,丰富老年生活。 教学特色： 1、把握难点，提高教育成效。杨老师根据老年人学习钢琴存在着记忆力差、手指僵硬等实际困难，针对他们在识谱、附点音符和休止符和节奏掌控、左右手配合等方面的学习难点开展教学，帮助学员解决跨入钢琴学习的门槛。她根据老年人瞬间记忆力差而长时间记忆力并不低于青少年的特点，教学员利用五线谱的线和间来记音符，循序渐进，解决识谱问题；她用屏幕显示讲解附点音符和休止符，让学员辨别和弹奏逐渐掌握；她带领学员反复唱谱熟悉节奏，加强节奏感，继而掌控节奏；通过左右手先分开练琴，然后再双手合练，逐步协调，从而达到熟能生巧，解决左右手协调弹奏的效果。 2、因材施教，提高教学质量。 钢琴教学的“回课”是一种基本教学方法，在教学中，杨老师针对老年学员的特点进行共性与个性的处理。上课时她会把每一首乐曲应该达到的要求尽量清楚地告诉学员，回课时，她会针对不同的学员提出不同的要求。她随身带有一本簿子，详细地记录了每一位学员每次回课时存在的问题与不足，给予提醒和辅导。对一些学习基础较好的同学，会提出更高的要求，而对一些家事忙，身体弱，年龄偏大的学员，适当放低一些要求，让每一位学员快乐学习，学有成效。 在教学中,杨老师会根据学员的水平和能力，同时照顾到大家的兴趣爱好，在学校规定的教材范围内选择适当的练习曲给学员练习。在练习中，她会把练习的必要性、重要性以及所要达到的要求一一明确告诉学员，为老年学员手指基本功训练打好基础。 采用分解式的教学方式弹奏乐曲 杨老师充分理解学员爱弹自己喜欢的乐曲的特点，在教学中安排尽安排好这些乐曲弹奏。这些乐曲在弹奏上有一些难度，就采取分句、分段教的方式帮助学员学习。因为是学员自己喜爱的乐曲，虽然有困难大家仍然乐此不疲，通过努力难点克服了，技能提升了，学习得心情也格外舒畅。 在普及基本教育的同时，杨老师注意对学员进行提高性教育。其中乐理知识是学员较难学习与掌握的内容，在课堂教学中她认真地讲解涉及到各种乐理知识，还尝试着把学习中比较典型，学员弹奏中经常碰到的或易疏忽的内容列出来，作为书面作业让学员习作，帮助学员巩固、复习所学的乐理知识。 3、充分利用多媒体开展钢琴教学活动。杨老师努力学习现代科学技术，利用多媒体技术把图像、语音、音响、投影等功能使用教学中。她自制PPT资料形象地介绍教学内容，介绍作曲家的身世和年龄，乐曲所表达感情和作曲家个人的寄托。让学员最大程度了解钢琴理解音乐。 4、师生互动， 杨老师每学期末都会给自己教学班的学员举行交流的机会，不管什么程度，无论在什么班级，都可上台弹上一曲，学员们自选曲目，事先精心准备，情绪非常高涨。通过这种互动既检验了学员的学习成果，又交流了琴艺，加深了友情。更重要的是实际的弹奏和点评、辅导，启发和鞭策了学员，取得事半功倍的效果。 教学成果： 杨惠琴老师是上海老年大学最受欢迎的教师之一。老年人学习钢琴时有难度的，教师教课的班级人员的流失是一种常态情况，而杨惠琴教授总是人员满满的，而且很多学员慕名排队要读她的班，是学员心中的好老师  撰稿人      茅溢